Keur masarakat Sunda, ngaran Prabu Siliwangi téh tangtu moal bireuk. Ieu ngaran tokoh raja Sunda téh kiwari jadi ngaran jalan di sawatara wewengkon jeung jadi simbol rupa-rupa lembaga. Upamana aya Pangdam Siliwangi, Universitas Siliwangi, Angkatan Muda Siliwangi, jeung réa-réa deui. Cindekna ngaran Prabu Siliwangi teu bisa dipisahkeun tina panineungan urang Sunda kana kajayaan Sunda baheula. Tokoh Prabu Siliwangi ogé geus jadi tokoh mitos anu nyebar dina rupa-rupa kapercayaan jeung carita dongéng. Henteu saeutik deuih urang Sunda anu ngaku-ngaku turunan Prabu Siliwangi. Malah para bupati atawa dalem jaman baheula, dina sirsilah kulawargana pasti bakal nyebut-nyebut Prabu Siliwangi. Anu jadi pertanyaan, saha ari Prabu Siliwangi téh? Iraha jadi rajana? Sabaraha taun lilana jadi raja? Jeung sajabana. Ieu pertanyaan téh jadi penting sabab dina carita lisan Prabu Siliwangi mah ukur kacatur jadi Raja Pajajaran atawa Sunda nu kesanna téh ngan hiji-hijina. Euweuh deui raja séjén nu kacatur. Béda upamana jeung di Jawa, ngaran raja téh apan loba pisan. Éta pertanyaan téh bakal kajawab lamun urang maca buku Prabu Siliwangi karangan Moh. Amir Sutarga. Ieu buku saenyana hasil mutalaah pangarangna, salaku direktur Musieum Pusat (Gedong Gajah), ngeunaan tokoh Prabu Siliwangi pikeun Proyek Panitia Musieum Sejarah Tugu Nasional nu ayeuna desebut Monas (Monumen Nasional). Intina, Amir Sutarga nandeskeun yén tokoh Prabu Siliwangi téh tokoh mitos nu ukur kasebut dina carita pantun, carita babad, jeung carita fiksi séjénna. Da ceuk catetan sajarah mah taya hiji ogé raja Sunda anu ngaranna Prabu Siliwangi. Kaduana, minangka tokoh mitos bisa jadi Prabu Siliwangi téh ngarefresentasikeun tokoh raja Sunda anu wangi (seungit) ngaranna. Hartina bisa jadi ukur abiséka (ngaran gelar), lain ngaran raja saéstuna. Tina éta kacindekan, nu nyusun buku tuluy ngaidéntifikasi saha baé raja Sunda anu pantes meunang jujuluk Prabu Siliwangi dumasar kana katerangan prasasti jeung naskah-naskah kuno, carita babad, sarta ngarujuk kana hasil-hasil panalungtikan sawatara ahli sajarah ti jaman kolonial kénéh. Aya sawatara raja nu kaidéntifikasi antarana baé Prabu Niskala Wastukencana (putra Prabu Linggabuana nu gugur di Bubat) jeung Sribaduga Maharaja (incuna Niskala Wastukencana). Tapi ceuk hasil mutolaahna, Amir Sutarga leuwih condong ka Sribaduga Maharaja nu disebut Prabu Siliwangi téh, ku alesan réana bukti-bukti sajarah ngeunaan kaagungan éta raja nu nyakrawati di Pakuan Pajajaran, dayeuhna Karajaan Sunda (1474-1513). Ieu buku ogé kaitung penting, dalah nepi ka kiwari minangka buku anu ngabongkar mitos ngeunaan Prabu Siliwangi. Malah jadi buku munggaran nu patali jeung pananglungtikan ngeunaan tokoh mitos Prabu Siliwangi dumasar tilikan akademis. Ngan hanjakalna data-data anu dipaké ku nu nyusun ieu buku téh ukur data nu kapanggih nepi ka taun 60-an. Atawa, data-data anu nyampak nepi ka disusunna ieu buku. Padahal kadieunakeun kamekaran panalungtikan sajarah Sunda téh tuluy mekar. Di antarana baé ku kapanggihna naskah-naskah wangsakerta koleksi musieum karaton Cirebon. Dina éta naskah, silsilah raja-raja Sunda téh diécéskeun kalawan leuwih lengkep jeung leuwih tétéla. Malah pamadegan Moh. Amir Sutarga di luhur téh kungsi dikoréksi ku Prof. Dr. Ayat Rohaedi, sajarawan ti Universitas Indonesia. Saur Mang Ayat, ku nénéhna Ayat Rohaedi, sawadina nu pantes disebut Prabu Siliwangi téh nyaéta Niskala Wastukencana, Raja Sunda di Kawali nu nyakrawati salila 103 taun, sakumaha nu diserat ku anjeuna dina buku Sundakala (2005) dumasar kana naskah Wangsakerta. Ka para mitra anu sok ngaagung-agung Prabu Siliwangi, disarankeun pikeun maca ieu buku. Ulah waka percaya heula mun Raja Pajajaran téh nyaéta Prabu Siliwangi. Sabab bisa jadi Prabu Siliwangi téh ukur abiséka (gelar atawa sesebutan). Ulah waka percaya deuih mun karajaan Sunda téh ngaranna Pajajaran, da ceuk ulikan sajarah Sunda, Pajajaran teh ukur ngaran Ibukota Karajaan Sunda di wewengkon Bogor ayeuna.

Bagi masyarakat, nama Prabu Siliwangi tentunya tidak biru. Nama tokoh raja ini kini menjadi nama jalan di beberapa daerah dan menjadi lambang berbagai institusi. Sebut saja Pangdam Siliwangi, Universitas Siliwangi, Angkatan Muda Siliwangi, dan masih banyak lagi. Pastikan nama Prabu Siliwangi tidak lepas dari pengamatan kita terhadap R terhadap kemakmuran mantan R. Sosok Prabu Siliwangi juga menjadi tokoh mitos yang tersebar dalam berbagai kepercayaan dan dongeng. Tak sedikit lagi masyarakat yang mengaku sebagai keturunan Prabu Siliwangi. Bahkan para bupati atau dalem masa lalu, dalam silsilah keluarganya pasti menyebut Prabu Siliwangi. Sehingga menimbulkan pertanyaan, siapakah Prabu Siliwangi itu? Kapan kamu menjadi raja? Berapa tahun yang dia habiskan sebagai raja? Dan seterusnya. Pertanyaan ini begitu penting karena dalam cerita lisan Prabu Siliwangi saya hanya bingung dengan Raja Pajajaran atau R yang kesannya satu-satunya. Tidak ada lagi raja yang bingung. Berbeda dengan di Jawa, nama rajanya sangat banyak. Pertanyaan tersebut terjawab jika kita membaca kitab Prabu Siliwangi karangan Moh. Amir Sutarga | Buku ini merupakan hasil review penulis selaku direktur Museum Pusat (Gedung Gajah), tentang sosok Prabu Siliwangi untuk Proyek Panitia Museum Sejarah Monumen Nasional yang kini disebut Monas (Monumen Nasional).Intinya, Amir Sutarga menyatakan bahwa sosok Prabu Siliwangi adalah tokoh mitis yang hanya disebutkan dalam cerita puisi, kronik, dan cerita fiksi lainnya. Da berkata, catatan sejarah saya tidak ada seorang raja pun yang bernama Prabu Siliwangi. Kedua, sebagai tokoh mitos mungkin Prabu Siliwangi mewakili sosok raja Sunda yang wangi (wangi) bernama. Artinya hanya boleh abiseka (nama gelar), bukan nama raja yang sebenarnya. Dari kesimpulan tersebut, penyusun kemudian mengidentifikasi siapa raja Sunda yang berhak menyandang gelar Prabu Siliwangi berdasarkan uraian prasasti dan manuskrip kuno, kronik, dan mengacu pada hasil penelitian beberapa sejarawan dari jaman kolonial hingga saat ini. Ada beberapa raja yang diidentifikasi sebagai Raja Niskala Wastukencana (putra Raja Linggabuana yang wafat di Bubat) dan Sribaduga Maharaja (cucu Niskala Wastukencana). Namun menurutnya sebagai akibat dari keputusannya tersebut, Amir Sutarga cenderung kepada Sribaduga Maharaja yang disebut Prabu Siliwangi tersebut, karena banyak bukti sejarah kebesaran raja yang memerintah di Pakuan Pajajaran, kota Kerajaan Sunda (1474-1513). Buku ini juga dianggap penting, dan hingga saat ini sebagai buku yang mengungkap mitos Prabu Siliwangi.Bahkan menjadi buku pertama yang berkaitan dengan penelitian tentang tokoh mitos Prabu Siliwangi berdasarkan wawasan akademis. Sayangnya, data yang digunakan penyusun buku ini hanya data yang ditemukan sampai tahun 60-an. Atau, data yang naik ke kompilasi buku ini. Padahal kemudian perkembangan penelitian R sejarah kemudian berkembang. Diantaranya adalah penemuan manuskrip koleksi museum kerajaan Cirebon. Dalam teks itu, silsilah raja-raja R dijelaskan lebih detail dan lebih jelas. Bahkan Moh. Amir Sutarga di atas telah dikoreksi oleh Prof. Dr. Ayat Rohaedi, sejarawan dari Universitas Indonesia. Saur Mang Ayat, menurut Ayat Rohaedi, yang pantas disebut Prabu Siliwangi adalah Niskala Wastukencana, Raja Sunda di Kawali yang memerintah selama 103 tahun, seperti yang ditulisnya dalam buku Sundakala (2005) berdasarkan Naskah Wangsakerta. Kepada mitra yang selalu memuliakan Prabu Siliwangi, disarankan untuk membaca buku ini. Jangan percaya dulu bahwa Raja Pajajaran adalah Prabu Siliwangi. Karena bisa jadi Prabu Siliwangi hanya abiseka (gelar atau sebutan). Jangan percaya kalau kerajaan sunda bernama pajajaran, dan konon kajian sejarah sunda, pajajaran hanyalah nama ibu kota kerajaan sunda yang ada di daerah bogor saat ini.