Karuhun urang téh disebutna nini moyang anu ngarundaykeun urang. Dina hirup kumbuhna, karuhun urang ninggalkeun banda budaya seperti seni, tradisi, jeung barang-barang pusaka. Banda budaya téh kudu dipiara tur dipupusti, tapi lain dipigusti. Lamun banda budaya urang diantep, teu dipiroséa, akibatna bakal punah, atawa diaku ku bangsa batur. Pan teu saeutik banda budaya urang nu diaku ku batur saperti batik, seni, atawa naskah kuno. Sakitu anu kapihatur, tutus langkung, tutus langkung kepang halang, bobo saponon carang sapakan, hapunten anu kasuhun. Mugja sanaos mung alakadarna, aya mangpaatna kanggo urang sadayana. 1. Wacana di luhur téh ngeunaan ... a. Nini moyang​​c. Banda budaya ​​e. Pidato nini moyang b. Miara banda budaya​d. Karuhun 2. Banda budaya téh kudu dipiara nurutkeun wacana di luhur, sababna ... a. Bakal dijual​​c. Bakal punah​​e. Mahal b. Teu aya deui ​​d. Kabogaan nini moyang 3. Nu kaasup banda budaya dina wacana di luhur téh ... a. Seni, tradisi, jeung barang pusaka​​d. Seni, batik, jeung naskah kuno b. Tradisi wungkul​​​​​e. Naskah kuno, jeung tradisi c. Banda pusaka Asalna Dépok téh mangrupa hiji dusun nu ayana di tengah-tengah leuweung. Dina tanggal 18 Méi 1696 salah saurang pajabat VOC, Cornélis Chastelein, meuli tanah daérah Dépok jeung saeutik wilayah Jakarta Selatan, Ratujaya jeung Bojong Gedé. Chastelein ngagawékeun kurang-leuwih saratus pagawé saratus pagawé. Maranéhna didatangkeun ti Bali, Makasar, Nusa Tenggara Timur, Maluku, Jawa, Pulau Roté jeung Filipina. ​Salian ngokolakeun perkebunan, Cornélis ogé nyebarkeun agama Kristen ka para pagawéna. Ngaliwatan Padépokeun Kristiani. Padépokanna dibéré ngaran De Eerste Protéstante Organisatie Van Christenen, disingkat DÉPOC / DEPOK. ​Ti mimiti (mulai) taun 1999 UU nomor 15 taun 1999 ngeunaan ‘ Pembentukan Kotamadya Daerah Tingkat II Depok dan Kotamadya Daerah Tingkat II Cilegon’, status Dépok ningkat jadi Kotamadya atawa Kota. 4. Cornélis Chastelein mangrupakeun ... a. Urang Dépok​​c. Pandéta​​e. Pajabat VOC b. Guvernor West Java​d. Kaluwarga menak 5. Salian ngakolakeun parkebunan, Cornélis ogé ... a. Dagang rempah​​c. Nyebarkeun agama​e. Ngajajah b. Ngadegkeun sakola​d. Meuli taneuh 6. Agama nu dibawa Corenélis nyaéta ... a. Kristen ​​​c. Katholik ​​​e. Budha b. Hindu ​​​d. Kong hu chu 7. Nurutkeun ungkara di luhur téh, nu béré ngaran Dépoc nyaéta ... a. Baron van Houten​​c. Cornélis de Houtman​e. VOC b. Cornélis Chastelein​d. Pamaréntah kota 8. Déwi Sartika téh dilahirkeunana di … a. Jakarta​​​c. Ciwidey​​e. Dépok b. Sumedang​​​d. Bandung 9. Inohong Sunda dina widang atikan jeung kabinangkitan kaom istri. Harti kecap inohong … a. Istri​​​c. Tokoh​​e. Widang b. Pahlawan ​​​d. Ménak 10. Déwi Sartika dilahirkeun ti kulawarga ménak Sunda. Ménak sasaruannana jeung … a. Ningrat​​​c. Biasa​​e. Dalem b. Cacah ​​​d. Patani 11. Bapana Déwi Sartika téh … a. Radén Agah Suriawinata​c. Radén Yudistira​e. Radén Rajapermas b. Radén Somanagara​​d. Radén Surawisésa 12. Diaku salaku Pahlawan Nasional dina waktu … a. Panjajahan​​​c. Orde Lama​​e. Répormasi b. Kamardékaan ​​​d. Orde Baru 13. Ti saha Déwi Sartika meunang atikan kasundaannana … a. Ti Ramana​​​c. Ti Lanceukna​e. Ti Uwana b. Ti Ibuna ​​​d. Ti Emangna 14. Ti saha Déwi Sartika meunang atikan kabudayaan kulonna … a. Ti Ramana​​​c. Ti Lanceukna​e. Ti Uwana b. Ti Ibuna ​​​d. Istri Asistén Résidén 15. Déwi Sartika némbongkeun bakat pangatik Sasaruannana kecap pangatik … a. Penilik​​​c. Pangaping ​​e. Pamilon b. Pamingpin ​​​d. Pangajar 16. Déwi Sartika mangrupa pahlawan nu asalna ti … a. Jakarta​​​c. Kalimantan​​e. Jawa Tengah b. Jawa Barat​​d. Sumatera 17. Tujuan perjoangan Déwi Sartika … a. Kamerdékaan​​ b. Ningkatkeun kasejahteraan rahayat c. Ningkatkeun darajay kaom istri d. Ngamumulé Budaya Sunda e. Ngusir kaom panjajah 18. Tulisan ngeunaan biodata atawa identitas hiji jalma sacara spesifik/husus … a. Riwayat hirup​​c. Biografi​​e. otobiografi b. Surat pribadi ​​d. Dongéng 19. Biografi asalna tina kecap bio jeung grafis. Harti kecap grafis … a. Bacaan​​​c. Ngaregepkeun​e. Riwayat hirup b. Tulisan​​​d. Nyarita 20. Sacara étimologi harti biografi … a. Bacaan riwayat hirup jalma b. Nyarita dihareupeun jalma loba c. Ngadéngékeun riwayat jalma d. Tulisan dina buku e. Tulisan riwayat hirup hiji jalma 21. Tulisan riwayat hirup hiji jalma anu ditulis ku jalma séjén dina wangun karangan narasi, nya éta … a. Riwayat hirup​​c. Biografi​​e. Otobiografi b. Surat pribadi ​​d. Origami 22. Jalma nu sok ditulis riwayat hirupna dina biografi nya éta jalma … a. Pahlawan ​​​c. Dianggap luar biasa​​e. Nyaahan b. Pamingpin ​​​d. Penjahit 23. Tulisan riwayat hirup hiji jalma anu ditulis ku dirina sorangan dina wangun karangan … a. Riwayat hirup​​c. Biografi​​e. Otobiografi b. Surat pribadi ​​d. Origami 24. Nu ngurus jeung ngolah kampung disebutna ... a. Punduh ​​c. Walikota ​​e. Gubernur b. Camat ​​d. Bupati 25. Nu kaasup kana kalimah salam nyaéta ... a. Ih, meni geuleuh ka si Idoy​​c. Wilujeng énjing sadulur ! b. Ari jadi jelema tong gedé hulu​e. Naha bet teu ngawilujeungkeun ? c. Ka dieu atuh 26. “ aduh meni nyeri ieu suku titajong !” nuduhkeun kalimah ... a. Anteuran​​c. Panggeuri ​​e. Berita b. Salam ​​d. Salam 27. Kamari kuring ... tabrakan di jalan raya a. Ningali​​c. Molotot ​​e. Sedih b. Lumpat ​​d. Lieur 28. “ copet...!’ disebut kalimah ... a. Salam ​​​c. Panggeuri ​​e. Berita b. Panggentra ​​d. Anteuran 29. Bubuahan nu jadi ciri khas ti Kabupatén Subang ... a. Salak ​b. Peuleum​​c. Ganas ​d. Jeruk ​e. Cau 30. Perkakas musik kacapi dimaénkeunana kucara … a. Dipetik ​​​c. Ditiup​​e. Ditakol b. Dioyag ​​​d. Dioyag 31. Harti “ manuk dadali “ nya éta … a. Burung gagak​​c. Burung garuda​e. Burung jalak b. Burung rajawali​​d. Burung beo 32. Sesebutan budak awéwé nu geulis dina kota Bandung nya éta … a. Mojang priyangan​​c. Miss Bandung​e. Neneng b. Mojang geulis ​​d. Neng geulis 33. Jalan bebas hambatan nuju ka Bandung ngaranna .. a. Tol jagorawi​​c. Tol cipularang​e. Tol cijago b. Tol purbaleunyi ​​d. Tol cipali 34. Kadaharan nu di jerona maké oncom nyaéta ... a. Lupis ​​c. Misro ​​e. Bala-bala b. Comro ​​d. Putu 35. Alat musik angklung cara maénkeunnana ... a. Ditakol ​​c. Digésék ​​e. Dipetik b. Dioyag ​​d. Ditiup 36. Alat musik angklung asalna ... a. Wesi ​​c. Awi ​​e. Palastik b. Kulit ​​d. Seng 37. Daérah Cisarua mah ayana di suku gunung, atuh hawana téh kacida ... a. Bayeungyang ​c. Panas ​​e. Hareudang b. Morérét ​​d. Tiris 38. Bandrék jeung sekoteng inuman nu reseup diinum dina hawa ... a. Bayeungyang​c. Panas ​​e. Hareudang b. Morérét ​​d. Tiris 39. “ karuhun urang mah nyekel pageuh adat istiadat “. Karuhun hartina ... a. Jalma nu ngarundaykeun urang​​d. Tokoh panutan b. Tokoh agama ​​​​e. Tokoh masarakat c. Jalam kolot kolot urang 40. Di kota Sumedang loba industri imahan panghasil ... a. Oncom ​​c. Sampe ​​e. Tapé ketan b. Peuyeum ​​d. Tahu Paguneman Asép ​: “Bismillahirohmanirrohim, tah ayeuna waktuna pikeun badami téa. ​​ Kira-kirana iraha urang rék mimiti migawé meresihan kelas téh?” Léla ​: “Ah, kuring mah usul kumaha lamun dina poé Ahad. Ambeh (agar) salsé ?” Asép ​: “Cing kumaha satuju henteu lamun poé Ahad ?” Barudak ​: “Satuju !” méh bareng Asép ​: “Lamun kitu mah, urang saréréa geus sapuk rék ngayakeun kerja bakti téh ​​ dina poé Ahad. Tapi jam sabaraha mimiti kumpulna ?” Marni​: “Kumaha lamun jam dalapanan. Pan beurang kénéh géus baralik?” Asép ​: “Kumaha jam dalapanan, satuju henteu ?” Barudak ​: “Satuju!” II. Jawab Pananya di handap ieu ! 1. Naon tema dina guneman di luhur ? 2. Saha nu méré saran sangkan datang ka sakolana henteu beurang teuing ? 3. Poé naon rék migawé meresihan kelas ? 4. Saha nu usul mimita kumpul jam dalapan ? 5. Tuliskeun tokoh dina paguneman di luhur !

Leluhur disebut nenek moyang kita menghasilkan. Dalam kehidupan ada, nenek moyang kita meninggalkan budaya sebagai barang-barang seni, tradisi, dan warisan. Banda adalah budaya harus dipertahankan dan dipupusti, tapi dipigusti lainnya. Jika kita Bantep budaya, tidak dipiroséa, akibatnya terancam atau diklaim oleh orang lain. Pan adalah sedikit harta budaya kita yang diklaim oleh orang lain, seperti batik, seni, atau naskah. Mereka kapihatur, tutus lebih, tutus kemudian menjalin blok, tidur saponon jarang siapa pun, saya minta maaf kasuhun itu. Mugja meskipun hanya alakadarna, bermanfaat bagi kita semua. 1. Wacana di atas adalah tentang ... a. C leluhur. Banda e budaya. nenek moyang pidato b. Merawat d budaya. nenek moyang 2. budaya Banda harus dipertahankan sesuai dengan wacana di atas, mengapa ... a. Akan dijual c. E akan punah. mahal b. Tidak ada d. Memiliki nenek moyang 3. Budaya termasuk wacana di atas adalah ... a. barang seni, tradisi, dan warisan d. Seni, batik, dan naskah kuno b. Tradisi E saja. Manuskrip, dan tradisi c. Banda warisan Datang Depok adalah sebuah dusun yang terletak di tengah-tengah hutan.Pada tanggal 18 Mei 1696, salah satu pejabat VOC, Cornelis Chastelein, membeli tanah Depok dan daerah kecil dari Jakarta Selatan, Ratujaya dan Byron. Chastelein kerja sekitar seratus karyawan ratus pekerja. Mereka diimpor dari Bali, Makasar, Nusa Tenggara Timur, Maluku, Indonesia, Filipina dan pulau Rote. Selain pengelolaan perkebunan, Cornelis juga menyebarkan agama Kristen kepada karyawan. Melalui Padépokeun Kristen. Padépokanna bernama De Eerste Protestan Organisatie Van Christenen, disingkat DÉPOC / DEPOK. Dari awal (start) dari tahun 1999 Undang-Undang nomor 15 tahun 1999 tentang 'pembentukan Kotamadya Depok dan Kotamadya Cilegon, status Depok menimbulkan kotamadya atau kota. 4. Cornelis Chastelein adalah ... a. Kami Depok c. E pendeta. pejabat VOC b. Guvernor Jawa Barat d. keluarga terhormat 5. Selain ngakolakeun real, Cornelis juga ... a. C perdagangan rempah-rempah. Penyebaran e. menjelajah b. sekolah didirikan d. buy tanah 6. Keagamaan dilakukan Corenélis adalah ... a. c Kristen. e Katolik. Budha b. d Hindu. Konfusius 7.Menurut ungkara di atas adalah Penamaan Dépoc adalah ... a. Baron van Houten c. Cornelis de Houtman e. VOC b. Cornelis Chastelein d. pemerintah kota 8. Dewi Sartika di dilahirkeunana ... a. c Jakarta. e Ciwidey. Depok b. Sumedang d. pasangan 9. Fame pada bidang pendidikan dan suku kabinangkitan istri. Kata itu berarti angka ... a. istri C. angka E. lapangan b. Pahlawan d. yg berkenaan dgn duke 10. Dewi Sartika lahir dari pikiran pengguna keluarga. Sasaruannana pikiran dan ... a. Nobles c. e biasa. istana b. Menghitung d. petani 11. Ayahnya Dewi Sartika adalah ... a. Raden Agah Suriawinata c. Raden Yudistira e. Raden Rajapermas b. Raden Somanagara d. Raden Surawisesa 12. Diakui sebagai pahlawan nasional dalam waktu ... a. Pekerjaan c. Orde Lama e. reformasi b. Kamardékaan d. Orde baru 13. Dari Dewi Sartika yang mendapatkan kasundaannana pendidikan ... a. Ramana dari c. Saudara e. dari Kuwana b.Ibu d. dari paman 14. Dari Dewi Sartika yang mendapatkan pendidikan dan kebudayaan barat ... a. Ramana dari c. Saudara e. dari Kuwana b. Ibu d. Asisten istri Presiden 15. Dewi Sartika talent show pangatik Sasaruannana kata pangatik ... a. C penilik. Pangaping e. peserta b. Pemimpin d. guru 16. Dewi Sartika adalah seorang pahlawan yang berasal dari ... a. c Jakarta. Kalimantan e. Jawa Tengah b. d barat. Sumatra 17. Tujuan Perjuangan Dewi Sartika ... a. kemerdekaan b. Meningkatkan kesejahteraan rakyat c. Meningkatkan darajay suku istri d. Budaya NGAMUMULE e. penjajah suku Tolaklah   Menulis 18. tentang identitas atau data pribadi seseorang tertentu / khusus ... a. c hidup. E Biografi. autobiografi b. surat pribadi d. dongeng 19. Biografi berasal dari bio kata dan grafis. Arti dari grafis kata ... a. Membaca c. Mendengarkan e. hidup b. Menulis d. berbicara 20. Secara etimologi berarti biografi ... a. Bacaan orang yang hidup b.Berbicara di depan banyak orang c. Dengarkan sejarah orang-orang d. book menulis e. Menulis sejarah kehidupan dari orang 21. Tulisan hidup seseorang yang ditulis oleh orang lain dalam bentuk esai naratif, itu adalah ... a. c hidup. E Biografi. autobiografi b. surat pribadi d. origami 22. Orang-orang selalu ditulis sejarah hidupnya dalam biografinya dari orang ... a. C pahlawan. Dianggap luar biasa e. Nyaahan b. Pemimpin d. penjahit 23. Tulisan hidup seseorang yang ditulis oleh dirinya sendiri dalam bentuk karangan ... a. c hidup. E Biografi. autobiografi b. surat pribadi d. origami 24. Jaga dan desa berkebun disebut ... a. c Punduh. Walikota e. gubernur b. Kepala d. bupati 25. Kalimat termasuk salam adalah .... Ih, seni jijik ke doy c. Hhhaa saudara! b. Ari mereka tong besar hulu e. Mengapa tidak ngawilujeungkeun? c. Di sini saya 26. "Oh seni sakit itu tersandung dalam!" Menunjukkan kata .... c Anteuran. Panggeuri e. berita b. Salam d. salam 27. Kemarin saya ... jalan kecelakaan a.Lihat c. e Molotot. sedih b. Ran d. pusing 28. 'pencopet ...!' Dipanggil kata .... c salam. Panggeuri e. berita b. Panggentra d. Anteuran 29. Buah sehingga karakteristik dari Subang ... a. b salak. Kuleum c. Ganas d. Oranye e. pisang 30. Alat suling musik dimaénkeunana oleh ... a. Dikutip c. e ditiup. terpukul b. Gemetar d. goncangan   31. Definisi "Goodbye" adalah ... a. Berkokok c. E elang. burung jajak b. Elang d. burung beo 32. Jangka waktu gadis cantik di kota ini ... a. Orang priyangan c. Nona Bandung e. terkuat b. Indah gadis d. Letty 33. Jalan bebas hambatan menuju .. Bandung bernama. Gerbang Tol c. Cipularang e. cijago tol b. Tol Purbaleunyi d. cipali tol 34. Makanan ini digunakan itu adalah ... kue. Lupis c. Misro e. Sea anchor b. Dijero d. Putu 35. Alat musik bermain game ... cara. C dipukuli.E gesekan. dipetik b. Gemetar d. ditiup 36. musik dansa datang ... a. Besi c. E bambu. plastik b. kulit D. seng 37. Negara Cisarua terletak di pegunungan, saya menjadi bagian dari yang sangat .... Bayeungyang c. E musim panas. hareudang b. Morérét d. dingin 38. perzinahan dan kepribadian Menyukai minuman yang minum di udara ... a. Bayeungyang c. E musim panas. hareudang b. Morérét d. dingin 39. "nenek moyang memegang teguh adat". Leluhur berarti ... a. Orang-orang yang menghasilkan kami d. angka b. pemimpin agama e. tokoh masyarakat c. Old orang-orang jalanan kuno 40. Di kota Sumedang banyak industri memproduksi biak ... a. Pie c. e sampel. tape b. Bohemian d. tahu percakapan Mei: "Bismillahirohmanirrohim, jadi sekarang waktu untuk kompromi itu sendiri. Tentang ketika kita ingin mulai lakukan adalah membersihkan kelas? " Lela: "Ah, saran saya bagaimana jika hari Minggu.Jadi (untuk) lain? " Mei: "Cing bagaimana tidak setuju jika hari Minggu?" Anak-anak: "Setuju" dengan hampir Mungkin: "Jika demikian, kami ingin semua orang telah sepakat untuk mengadakan kerja adalah pada hari Minggu. Tapi berapa jam kelompok? " Marni: "Bagaimana jika jam dalapanan. Pan baralik hari masih memiliki? " Mei: "Bagaimana dalapanan jam, tidak setuju?" Anak-anak: "Setuju!"       II. Pertanyaan Jawaban di bawah ini! 1. Apa tema pembicaraan di atas? 2. Siapa yang memberi saran untuk datang ke hari sekolah tidak terlalu banyak? 3. Hari ini, apa yang Anda ingin melakukan membersihkan kelas? Usulan 4. Siapa mulai mengumpulkan delapan jam? 5. Masukkan karakter dalam percakapan di atas!