Jasa Dalang kana Atikan Cupumanik (CM): Numutkeun sadérék, kumaha sumbangan dalang kana atikan? Dédén Kosasih Sunarya (DKS): Sumbangan dalang kana atikan sipatna langsung jeung teu langsung. Sacara teu langsung dina unggal pagelaran wayang, dalang wajib méré luang atanapi atikan moral, maké carita jeung falsafah pawayangan nu kawengku dina silib, sastra, jeung siloka. Atuh sacara langsungna, ngatik pribadi, kulawarga jeung lingkungan. Ari carana rupa-rupa. Bisa ku obrolan atanapi ceramah di masjid. Numawi dalang téh kudu asak élmu jembar panalar dina agama jeung sosialna. Cupumanik (CM): Kumaha ketak dalang kiwari dina mayunan jaman nu beuki maju? Dédén Kosasih Sunarya (DKS): Dina nyanghareupan panéka jaman kiwari, tangtangan pikeun dalang téh leuwih beurat. Tarekahna, dalangna heula kudu pinter jeung terus motékar. Kudu adaptif jeung aprésiatif. Hartina, kudu surti naon karesep jeung kahayang masarakat kiwari. Ulah monoton, kudu gaul jeung modéren. Mun dalangna geus motékar, atikan moral gé bisa dilarapkeun kana trén pola pikir masarakat kiwari. Cupumanik (CM): Prak-prakanana kawas kumaha? Dédén Kosasih Sunarya (DKS): Upamana, kiwari jamanna HP, léptop, jeung internét, nya dalang gé kudu nyaho. Tah, nalika di panggung, guneman téh medar perkara éta bari teu weléh diwewegan ku ajén agama jeung moralna. Ku kituna, kuduna mah dalang téh tamatan paguron luhur, kudu boga titel sarjana. Kapan Wali téh (nu mimiti nyebarkeun wayang-Red) manusa pinilih dina jaman harita, nu nyebarkeun agama Islam. Hartina, dalang kiwari gé kudu pinilih, supaya wayang golek jeung dalangna teu katangén tinggaleun jaman. Tapi bisa terus ngigelan jaman. Cupumanik (CM): Dupi tarékah sadérék? Dédén Kosasih Sunarya (DKS): Sakuringeun, najan lulusan SMA, tapi teu kandeg pikeun diajar. Malah terus diajar jeung teu tinggaleun informasi. Maca buku, koran, lalajo TV, atuh sakali-kali osok oge muka internet. Supaya engké nalika SI Cépot nyarita téh teu ngulibek nyaritakeun 'jaman tai kotok dilebuan baé, tapi up to date dina saban nepikeun atikan jeung kritik moralna téa. Malah sim kuring mah sok ngahaja miwarang juru ukir nyiptakeun tokoh wayang buta atawa karakter nu luyu jeung jaman kiwari. Contona, nyiptakeun tokoh artis, budak nu mamawa buku, HP, atawa léptop. Najan wangunna heureuy, tapi tujuanana mah demi ngawawadianan ka masarakat ngarah ulah tinggaleun jaman, atawa sabalikna, supaya tong jadi korban tina balukar goréngna pakakas modéren. Cupumanik (CM): Kumaha harepan sadérék ka payunna dina dunya padalangan sareng atikan? Dédén Kosasih Sunarya (DKS): Ka hareupna, ngalangkungan padepokan Giri Harja anu ditaratas ku Mang Asép (Asep Sunandar Sunarya, Giri Harja 3-Réd), sim kuring hoyong tiasa masihan atikan moral ngalangkungan padalangan. Prakna mah, ku cara ngadidik dalang-dalang ngora atanapi ngadamel program husus sanésna pikeun ngamajengkeun padalangan. Leuwih jauhna, ditékadan ti diri pribadi, ka payun mah ngadalang téh hoyong leuwih alus deui. Najan tangtos baé tangéh kénéh kana masagi mah, atuh minimalna ngudag sakumaha nu diwasiatkeun ku pun bapa (Adé Kosasih Sunarya, Giri Harja 2-Réd), ngadalang téh kudu bisa mawa mangpaat keur masarakat. Wayang teu saukur hiburan, tapi numuwuhkeun kasadaran masarakat kana hirup jeung huripna

Dalang Pelayanan Pendidikan Cupumanik (CM): Menurut Anda, bagaimana kontribusi dalang terhadap dunia pendidikan? Dekan Kosasih Sunarya (DKS): Kontribusi Dalang terhadap pendidikan bersifat langsung dan tidak langsung. Secara tidak langsung dalam setiap pertunjukan wayang, dalang wajib memberikan waktu luang atau pendidikan akhlak, dengan menggunakan cerita dan filosofi pedalangan yang terdapat pada salib, sastra, dan peribahasa. Saya secara langsung, pribadi, keluarga dan lingkungan. Ada beberapa cara berbeda. Bisa melalui percakapan atau ceramah di masjid. Dalang Numawi harus dimatangkan dengan berbagai penalaran dalam agama dan sosial. Cupumanik (CM): Bagaimanakah nasib dalang saat ini di masa depan pada zaman yang lebih maju? Dekan Kosasih Sunarya (DKS): Menghadapi para penemu masa kini, tantangan bagi para dalang semakin sulit. Intinya, dalangnya harus pintar dulu dan terus bekerja keras. Harus adaptif dan apresiatif. Artinya, Anda harus mengetahui apa yang menjadi preferensi dan keinginan masyarakat saat ini. Jangan monoton, sebaiknya padu padankan. Jika dalang sudah termotivasi, maka pendidikan moral akan mampu diterapkan untuk melatih pola pikir masyarakat saat ini. Cupumanik (CM): Berlatih seperti bagaimana? Dekan Kosasih Sunarya (DKS): Misalnya saja saat ini zamannya telepon seluler, laptop, dan internet, maka dalangnya pasti tahu.Nah, saat di atas panggung, yang beredar adalah perbincangan mengenai hal tersebut tanpa dipengaruhi oleh nilai-nilai agama dan moral. Oleh karena itu, dalang haruslah seorang lulusan perguruan tinggi, ia harus mempunyai gelar sarjana. Kapan Wali adalah (orang pertama yang menyebarkan wayang-Merah) orang terpilih pada masa itu, yang menyebarkan agama Islam. Artinya, dalang pada masa kini harus dipilih-pilih, agar dalang dan dalang tidak ketinggalan. Tapi bisa terus menggerogoti zaman. Cupumanik (CM): Apa kabarmu? Dekan Kosasih Sunarya (DKS): Di sekelilingku, meski tamat SMA, dia tidak berhenti belajar. Bahkan terus belajar dan tidak meninggalkan informasi. Membaca buku, koran, menonton TV, dan sesekali berselancar di internet. Sehingga nantinya ketika SI Cépot berbicara, ia tidak membicarakan masa-masa tertinggalnya, namun ia selalu up-to-date dalam segala aspek pendidikan dan kritik moral. Bahkan, saya selalu sengaja meminta pematung untuk membuat karakter wayang atau tokoh buta yang sejalan dengan zaman sekarang. Misalnya saja membuat karakter artis, anak laki-laki yang membawa buku, ponsel, atau laptop. Meski bentuknya kecil, namun tujuannya adalah untuk mengabdi kepada masyarakat agar tidak ketinggalan zaman, atau sebaliknya agar tidak menjadi korban dampak buruk peralatan modern.Cupumanik (CM): Apa harapan Anda kedepannya di dunia seni peran dan pendidikan? Dédén Kosasih Sunarya (DKS): Ke depan melalui padepokan Giri Harja yang didirikan oleh Mang Asép (Asep Sunandar Sunarya, Giri Harja 3-Réd), Saya ingin bisa memberikan pendidikan moral melalui akting. Prakteknya dengan mendidik dalang muda atau membuat program khusus lainnya untuk memajukan dalang. Selanjutnya, ditentukan dari diri pribadi saya, saya ingin menjadi lebih baik di masa depan. Meski tentu saja ia tetap ingin melakukannya, setidaknya ia harus menekuninya, seperti yang dipesan oleh ayahnya (Adé Kosasih Sunarya, Giri Harja 2-Réd), bahwa dalang harus bisa membawa manfaat bagi masyarakat. Wayang bukan sekedar hiburan semata, namun membangkitkan kesadaran masyarakat akan kehidupan dan kehidupan