Ibu Bapa girang pangajen nu ku sim kuring dipihormat, sareng rerencangan nu hadir di ieu tempat anu sami nuju bajoang. Tos sakedahna pisan dina wanci ieu urang munajat ka Alloh SWT anu parantos ngusik malikkeun urang saban waktos, siang kalawan wengi. Oge kalintang saena urang muji ka Gusti, anu parantos maparin jatah yuswa ka urang sadaya ti kawit gubrag ka alam dunya dugi ka jajapna engke ka yaumiljaza. Para wargi sadaya hormateun sim kuring. Sateuacanna sim kuring neraskeun ieu biantara ti payun neda tawakuf anu kasuhun, boh bilih sim kuring kirang tata-titi, duduga peryoga, rumaos sim kuring mah sanes pujangga nu maher ngararangken cerita, sareng sanes jalmi nu pinter ngalarapkeunana. Para wargi sadaya, dina ieu kasempatan sim kuring bade nyobian medar perkawis “Perluna Ngamumule Basa Sunda”. Basa the mangrupa jandela dunya. Ciri tina jati diri manusa anu ngancik di hiji nagri. Kitu deui basa Sunda, nu mangrupa salahsahiji bagean tina budaya di Indonesia. Basa nu mibanda kaendahan nu sampurna. Sanes mung sakadar kanggo gunem catur wungkul, naming oge mangrupa basa batin nu tiasa mangaruhan ka unggal jalmi nu Makena. Matak tengtrem kana ati sanubari kanggo anu ngaregepkeunana. Tos janten pasipatan urang Pasundan nu handap asor, someah hade ka semah, tur darehdeh, ku margi kenging pangaruh ti basa Sunda anu tos sakedahna diangge sadidintenna. Namung hanjakal pisan, jaman kiwari sawatara nonoman Sunda tos hampir hilap kana basa warisan para karuhunna. Teu sadar upama laun-laun mah, basa nu kapungkur dipikareueus serta diagul-agul the bakal ilang tanpa karana tina kahirupan urang nu aya di tatar sunda. Seueur para nonoman Sunda nu kirang ngajen kana basa sorangan. Kitu oge teu tiasa dina ngalarapkeunana. Saupami urang negetan kana paripolah bangsa urang ayeuna, kalebet nonoman Sundana, boh dina sasauran atanapi dina paripolah sadidinten, sok matak ngahariwangkeun. Margi asana teh parantos tebih tina ajen inajen bangsa urang, komo upami ditilik tina ajen-inajen karuhun mah. Hal sarupa kitu, sigana arang langka nu malire. Mangga urang emutan, seueur keneh nonoman Sunda, seler suku Sunda, anu dumuk di tatar Sunda, namung masih teu tiasa nganggo basa nu bener tur merenah. Dina danget ieu pisan, sim kuring umajak ka sakumna dulur-dulur nu aya di tatar Sunda, hayu urang paheuyeuk-heuyeuk leungeun, sasarengan miara tur ngamumule basa Sunda. Bade ku saha deui atuh dipiara sareng dimumulena, upami sanes ku urang sorangan. Mangga geura aremutan. Hadirin hormateun sim kuring. Sakitu anu kapihatur, naon rupi hal nu dikedalkeun tadi the mangrupi bangbaluh nu nyangkaruk dina ati salami ieu. Hapunten anu kasuhun, boh bilih dina cumarios tadi teh pondok nyogok, panjang nyugak, mugi ageung paralun, neda jembar pangampura. Haturnuhun kana sagala rupi perhatosanana.

Orang tua dengan senang hati menghargai itu dengan sim yang saya hormati, dan teman-teman yang hadir di tempat yang sama ini berkelahi. Lemparkan semuanya saat ini kita naik kepada Allah SWT yang telah mengaduk untuk memulihkan kita setiap waktu, siang dan malam. Juga sangat banyak kita harus memuji Tuhan, yang telah memberikan jatah usia kepada kita semua dari saat ia jatuh ke alam sampai jajapna kemudian ke yaumiljaza. Warga semua menghormati sim saya. Sebelum sim saya melanjutkan pidato ini dari depan neda tawakuf yang kasuhun, entah itu sim saya kurang perencanaan, praduga perlu, merasa sim saya bukan penyair yang mahir mengarang cerita, dan bukan orang yang pandai menerapkannya. Warga semua, pada kesempatan kali ini saya akan mencoba mengedarkan tentang "Perluna Ngamumule Basa Sunda". Bahasa adalah jendela dunia. Ciri-ciri identitas manusia yang berpaling pada orang asing. Begitu juga dengan bahasa yang merupakan salah satu bagian dari budaya di Indonesia. Bahasa memiliki keindahan yang sempurna. Bukan hanya untuk gunem catur saja, tapi juga bahasa batin yang bisa mempengaruhi setiap orang yang Makena. Berilah ketenangan di hati pasien bagi yang mempercayainya. Tos menjadi milik Pasundan yang kelembapannya rendah, agak baik kepada tamu, dan darehdeh, dengan cara pengaruh bahasa yang seluruhnya dipakai selama ini.Sayangnya, saat ini sebagian anak muda sudah hampir melupakan bahasa nenek moyangnya. Tanpa sepengetahuan saya, perlahan-lahan, bahasa masa lalu ditakuti sekaligus pisau cukurnya akan hilang tanpa jejak dari kehidupan kita yang sedang dimabuk cinta. Banyak remaja R yang kurang menghargai bahasanya sendiri. Juga tidak bisa diterapkan. Jika kita memusatkan perhatian pada perilaku bangsa kita sekarang, termasuk para pemuda Sunda, baik dalam percakapan maupun dalam perilaku sehari-hari, selalu mengkhawatirkan. Margi asana jauh dari agen kehormatan bangsa, bahkan jika dilihat dari agen nenek moyang saya. Namun, hal serupa tampaknya jarang diabaikan. Tolong ingatkan kami, banyak pemuda R, suku seler R, yang tinggal di Tatar R, tetapi masih tidak dapat menggunakan bahasa yang benar dan nyaman. Saat ini juga, saya menghimbau semua saudara di Tatar R, mari berjabat tangan, bersama-sama merawat dan memelihara bahasa R. Pergi oleh orang lain yang saya sayangi dan asuh, jika tidak oleh diri kita sendiri. Tolong hentikan segera. Hadirin menghormati sim saya. Syukurlah, hal seperti apa yang diungkapkan sebelumnya adalah kumbang yang merangkak di dalam hati selama ini. Saya minta maaf untuk mengatakan, baik bahwa cumarios memiliki suap pendek, suap panjang, biarkan pengemis besar, berdoa luasnya pengampunan. Terima kasih atas semua perhatian Anda.