Kacaritakeun jaman baheula di tanah Sunda ngadeg karajaan Pajajaran. Nu ngaprabon di éta karajaan téh jujulukna Prabu Siliwangi. Kagungan putra pameget, satria pinilih tanding jujulukna Gagak Lumayung. Gagak Lumayung dijenengkeun wakil ku ramana di éta karajaan, jujulukna Prabu Kian Santang. Hiji waktu Gagak Lumayung atawa Prabu Kian Santang Aji ngungun baé sabab boga kasusah pédah geus lila henteu mendak pikeun pitandingeun jurit sarta boga kapanasaran hayang nyaho di rupa getih sorangan. Sanggeus uninga kahoyong putrana kitu, Prabu Siliwangi ngelun dukun – dukun nu aya di nagri, sadayana dukun nu diondang taya nu sanggemen lian ti hiji aki – aki nyiliwuri nu teu kanyahoan ti mana jolna. Éta aki – aki langsung ngaleungit ilang tanpa karana saparantos nyebatkeun pilawaneun tanding Prabu Kian Santang Aji téh nu taya sanés ayana di Nagri Mekah. Kocapkeun carita sanggeus Prabu Kian Santang unjukan ka ramana, anjeunna langsung miang ka Nagri Mekah. Ku pituduh éta aki-aki nu nyiliwuri téa, ahirna anjeunna tepang ogé sareng hiji sepuh nu jenengannana Bagénda Ali Murtado, éta sepuh téh ngaraos kagét waktos mireungeuh cariosan Kian Santang nu sakitu perténtangna milarian anjenna anu dibarung ku rasa gandang pédah ngarasa gagah tur mashur sa Pulo Jawa. Ngadangu kasauran Kian Santang kitu téh, Bagénda Ali Murtado kalah ka nyebat Alhamdulillah, tapi teu ngangken yén saleresna anjeunna pisan nu dipilarina téh. Bagénda Ali Murtado nyanggeman ngajajap Kian Santang ngadep ka nu dipilarina, nanging di satengahing jalan anjeunna ngarandeg heula sarta miwarang Kian Santang sangkan pangnyandakkeun tetekenna nu kakantun dina tilas ngobrol tadi. Sok sanajan manahna kesel, tapi ku alatan hoyong tepang sareng anu jenengan Ali Murtado, ahirna anjeunna kersa ogé. Teu talangké éta teteken téh dicabut ku anjeunna, nanging batan ka angkat, kalah salira anjeunna nu mebes kana taneuh salaput tuurna. Salirana lamokot ku késang katambah ku tingpelentisna getih anu bijil dina sabulu-bulu awak. Bagénda Ali hookeun campur jeung karunya, ongkoh cenah ngakuna mah sakti tapi, tapi salirana nepi ka kitu. Bagénda Ali seug maos Bismilah, Syahadat sareng salawat Nabi. Éta teteken téh gampil pisan dicabutna. Prabu Kian Santang kaisinan tur panasaran, terus nanyakeun yén éta nu dibaca téh palakiah naon? Ku Bagénda Ali diterangkeun yén palakiah anu bieu dibacakeun téh wewesén sajatining jajatén dina agama Islam, paranti meruhkeun kalbu atawa gantar paménta ka nu kawasa di mana urang aya kahayang. Gancangna carita, Prabu Kian Santang Aji saparantosna taya tangan pangawasa leungit kagagahanana dina mayunan Bagénda Ali, ahirna dina manahna rék miceun Agama Hindu, seja anut agama suci nya éta Agama Islam. Saparantosna lebet agama Islam, anjeunna gentos jenengan janten dua nya éta Sunan Rohmat sareng Sunan Bidayah. Sunan Rohmat diutus pikeun ngislamkeun Pulo Jawa. Saparantosna dugi ka Pulo Jawa, nu ngawitan badé diajak lebet Islam téh taya sanés ti ingkang ramana nya éta Prabu Siliwangi, nanging tinimbang anut agama Islam, kajeun ninggalkeun éta nagara bari nyandak iteuk silagondi, teras diguratkeun ka nu taneuh. Harita kéneh karaton salin rupa janten leuweung. Para bupati jeung mantrina dicipta jadi maung, diratuan ku Ratu Batu Layang Aji, terus arindit muru ka Sancang. Nu pangheulana diislamkeun nya éta para rahayat pakuwan nu araya di kampung. Para ménakna mah diliwat, sabab lingas sarieuneun pédah geus meunang warti ti Siliwangi. Salajengna nya éta rayina nu aya di Batu Layang nu jenenganana Santang Pertéla, anjeuna lebet Islam. Ti Batu Layang angjeunna mapay deui sareng rayina Santang Pertéla muru Lebak Agung dugi ka Haur Bati, lajeng pendak jeung hiji ajar, tilas guruna kapungkur anu jenenganana Syéh Maléla anu tos anut Islam. Sunan Rohmat kénging piwejang ti Syéh Maléla sangkan angkat heula ka Mekah pikeun ngalaporkeun heula hasil ngislamkeun di Pulo Jawa. Samulihna ti Mekah, di daérah Lélés anjeunna papendak sareng hiji jalma nunggal. Éta jalma teras disunatan. Tapi ku lantaran teu acan uniangaeun kumaha cara-carana nyunatan, praktékna téh kirang nyugemakeun. Éta jalma nu disunatan téh dugi ka hanteuna. Dina ngajalankeun prakték nyunatan saterasna mah hasil kalawan nyugemakeun. Di Sempur anjeunna pendak sareng rayina nu sanés nu jeneng janten narpati, sarta dipasihan jenengan Bagus Daka. Saterasna Bagus Daka ngiring ka Sunan Rohmat. Dina lalampahanana mapay–mapay tilas ngislamkeun sateuacanna, anjog ka tempat jalma anu kungsi di sunatan mimiti. Éta layon masih kéneh aya wujudna, teras dipulasara saku-maha biasa, dikubur dina urutna. Palebah kuburanana dipelakan tangkal salam sahiji, sarta éta tempat katelah Salam Nunggal. Lalampahan saterusna anjeunna arangkat muru Leuweung Tiis. Di perjalanan ngobrolbari nyarioskeun pigarwaeun. Ku Bagus Daka dituduhkeun ka dulur anjeunna nya éta Nyi Mas Pugerwangi, anu tos pahatu lalis. Lalampahanana geus nepi ka nu dituju nya éta ka Cigunung Tiis. Ti dinya

Konon pada zaman dahulu di tanah R berdiri kerajaan Pajajaran. Itu memerintah di kerajaan itu bergelar Prabu Siliwangi. Memiliki seorang putra, ksatria itu dipilih untuk bersaing dijuluki Gagak Lumayung. Gagak Lumayung dinobatkan sebagai wakil oleh ayahnya di kerajaan, dijuluki Raja Kian Santang. Suatu ketika Gagak Lumayung atau Prabu Kian Santang Aji membangunnya karena dia memiliki Kesulitan prosedur telah lama tidak mengganggu ahli hukum dan pemilik yang ingin tahu ingin tahu dalam bentuk darah mereka sendiri. Namun setelah mendengar keinginan anaknya, Prabu Siliwangi menelan dukun – dukun tersebut di sana di negara ini, semua dukun diundang untuk memiliki tidak lain adalah baterai - baterai membingungkan tidak diketahui dari mana jolna tersebut. Baterai itu - baterainya langsung hilang tanpa bekas menyebutkan persaingan Raja Kian Santang Aji tidak lain adalah kehadiran orang asing Mekah. Menceritakan kisah setelah Raja Kian Jones memberikan minuman kepada ayahnya, dia segera pergi ke Nagri Mekah. Dengan panduan baterai yang mengalihkan perhatian thea, akhirnya dia bertemu dengan baik dan seorang lelaki tua bernama Bagenda Ali Murtado, lelaki tua itu terkejut saat itu Pernyataan Kian Santang bahwa pencariannya bertentangan dengan rasa humor untuk merasa berani dan mashur di pulau itu.Mendengar pernikahan Kian Yang benar adalah, Bagenda Ali Murtado gagal memanggil Alhamdulillah, tetapi tidak mengklaim itu memang dia sangat banyak dicari. Bagenda Ali Murtado berharap Kian Santang menghadapi yang diinginkan, tapi di tengah jalan dia mendengar duluan dan bertanya pada Kian Jones untuk membuat penekanan yang hilang pada pembicaraan sebelumnya. Kadang-kadang meskipun dia kesal, tapi karena ingin bertemu dengan yang namanya Ali Murtado, akhirnya dia juga akan melakukannya. Belum lagi penekanannya dihilangkan olehnya, melainkan untuk angkat, kehilangan salira dia mendobrak ke tanah menutupi lututnya. aku nyamuk Keringat ditambah dengan tingpelentisna darah yang bulir-bulir di rambut tubuh. Bagenda Ali hookeun bercampur kasihan, ongkoh bilang klaimku ajaib tapi, tapi terserah sesuatu. Bagenda Ali membaca Bismilah, Syahadat dan Salawat Nabi. Penekanan itu mudah sangat dicabut. Raja Kian bosan dan penasaran, terus-menerus menanyakan apa yang sedang dibaca palakia naon? Oleh Bagenda Ali dijelaskan bahwa perawat yang hampir tidak dapat dibaca adalah wewesen benar-benar jajaten dalam islam, alat melemahkan hati atau gantar tuntutan kepada kekuatan di mana kita berada.Singkat cerita, Raja Kian Santang Aji sama sekali tidak kehilangan wibawa keberhasilannya di garis depan Bagenda Ali, akhirnya dalam keinginannya untuk menghapuskan agama Hindu, Satu-satunya agama yang suci adalah Islam. Setelah masuk Islam, ia masuk Islam Nama-nama yang menjadi dua adalah Sunan Rohmat dan Sunan Bidayah. Sunan Rohmat diutus untuk mengubah pulau Jawa. Sampai kita sampai di pulau Jawa, yang mulai masuk Islam tidak lain adalah yang ayahnya adalah Raja Siliwangi, tapi bukannya memeluk agama Islam, malah dibolehkan keluar negeri sambil mengambil tongkat silagondi, lalu digarisbawahi ke tanah. Harita masih merupakan istana tiruan yang bagus untuk menjadi Hutan. Para bupati dan perawat diciptakan menjadi singa, diperintah oleh Ratu Batu Layang Aji, lalu arindit muru ke Sancang. Yang pertama bertobat adalah orang-orang pakuwan yang tinggal di desa. itu Saya melewatinya, karena saya telah menerima pesan dari Siliwangi. Berikutnya adalah saudaranya yang berada di Batu Layang yang bernama Santang Pertéla, he masuk Islam. Dari Batu Layang, ia kembali bersama saudaranya Santang Pertéla Muru Lebak Agung sampai Haur Bati, dan kemudian bertemu dengan seorang guru, seorang mantan guru bernama Syekh Malela yang masuk Islam.Sunan Rohmat menerima pesan dari Syekh Malela untuk pergi dulu ke Mekah pertama melaporkan hasil Islamisasi di Jawa. Berasal dari Mekah, di daerah Lélés ia bertemu dengan satu orang. dia orang tersebut kemudian disunat. Tetapi karena mereka belum tahu cara disunat, prakteknya kurang memuaskan. Mereka yang disunat tidak ada gunanya. tercela Menjalankan praktek sunat saya selanjutnya hasilnya dengan memuaskan. Di Sempur ia bertemu dengan saudaranya yang bernama narpati, dan diberi nama Bagus Daka. Kemudian Bagus Daka mengikuti Sunan Rohmat. tercela Perjalanannya jauh sebelum dia masuk Islam, sampai di tempat orang tersebut pernah di sunat dini. Mayat itu masih bugar, lalu suka kantong biasa, dikubur secara berurutan. Lebah kuburan menanam pohon salam, dan itu tempat itu dikenal sebagai Salam Nunggal. Perjalanan selanjutnya dia pergi berburu Hutan Dingin. Dalam perjalanan berbicara dengan istrinya. Demi Daka yang Baik menunjukkan kepada semua orang bahwa dia adalah Nyi Mas Pugerwangi yang telah menjual tulangnya. Perjalanannya sudah sampai tujuan ke Cigunung Tiis. Dari sana