Jaman baheula, aya awéwé anu kacida bengharna. Rajakayana bru di juru bro di panto, ngalayah ditengah imah. Hanjakal meditna teu katulungan. Ku urang lembur, éta awéwé téh katelah nyi Endit, ku medit-meditna. Pagawéan Nyi Endit téh sapopoéna ngitung-ngitung rajakaya bisi aya anu cocéng atawa leungit. Rajakayana unggul waktu nambahan jeung beuki ngagunung, da puguh tara pisan di paké. Ari sababna, sagala lébar, sagala nyaah. Tong boro dipaké tutulung ka batur, dalah dipaké ku diri sorangan gé kahayangnamah ulah. Hiji mangsa, datang aki-aki anu siga langlayeuseun. Eta aki-aki téh pok nyarita ka Nyi Endit, “Nyai, nyuhunkeun sih piwelas. Aki geus sababaraha poé geus teu kararaban sangu”. Ngadéngé lumengisna aki-aki, keur Nyi Endit mah lain matak timbul rasa karunya, tapi kalah malik ambék. Aki-aki téh diusir sapajodogan. Isukna, éta aki-aki téh geus jol deui, bari ngélingan Nyi Endit sangkan daék tutulung ka nu butuh, tatalang ka nu susah. Tapi haté Nyi Endit angger ngabatu. Sakali deui éta aki-aki nu pikarunyaeun téh diusir sapajodogan. Katilu kalina, aki-aki datang deui. Ayeuna mah ku Nyi Endit téh teu ditungguan lila-lila aya diburuan imahna, langsung diusir. Aki-aki téh carindakdak bakat ku nalangsa. Ceb nanceb iteukna diburuan imah Nyi Endit, tuluy ngaléos indit teuing ka mana. Boro-boro jalmana, dalah iteukna gé keur Nyi Endit mah matak ngaganggu. Ngan ceg baé éta iteuk téh dicekel tuluy dicabut. Tapi kacida ngarénjagna manéhna, basa ningali tina urut iteuk nanceb téh ngaburial cai gedé pisan. Nyi Endit undur-unduran. Beuki lila cai nu ngaburial téh beuki ngagulidag sarta beuki gedé. Malah antukna ngeueum sakur nu aya didinya. Mimitina semet mumuncangan, naék kana tuur, ngeueum dada, sarta tuluy laput sirah. Nyi Endit teu sempet nyalametkeun dirina jeung rajakayana anu ngagunung. Kabéh kakeueum, sarta urutna jadi situ anu kacida legana. Eta situkatelah jadi Situ Bagendit, dicokot tina ngaran Nyi Endit. Tema dongeng di luhur nyaeta…

Di masa lalu, ada wanita yang sangat kaya. Rajakayana diseduh di pojok gan di pintu, berkeliaran di tengah rumah. Sayangnya meditasi tidak membantu. Oleh orang-orang lembur, wanita itu dikenal sebagai nyi Endit, dengan cara bersemedi. Pekerjaan Nyi Endit adalah menghitung monster setiap hari jika ada yang hilang atau hilang. Rajakayana memenangkan semakin banyak waktu dan semakin bergunung-gunung, da malas rekan sangat di gunakan. Itu sebabnya, semua lebar, semua lebar. Barel jarang digunakan untuk membantu orang lain, dalah yang digunakan sendiri mau tidak mau. Satu musim, baterai akan segera hadir. Aki-aki adalah pok untuk berbicara dengan Nyi Endit, “Nyai, mohon ampun. Aki sudah beberapa hari tidak menerima tunjangan apapun”. Mendengar lumengisna aki-aki, bagi Nyi Endit, saya seharusnya tidak merasa kasihan, tetapi kehilangan kesabaran. Aki-aki diusir serempak. Esoknya baterenya sudah goyang lagi, sembari mengingatkan Nyi Endit agar bersedia membantu yang membutuhkan, membantu yang membutuhkan. Namun hati Nyi Endit terus bergejolak. Sekali lagi baterai yang menggemaskan dikeluarkan secara bersamaan. Ketiga kalinya, baterai kembali. Kini Nyi Endit tidak menunggu lama di sana untuk memburu rumahnya, langsung diusir. Aki-aki adalah carindakdak bakat oleh nalangsa.Ceb nanceb stick memburu rumah Nyi Endit, lalu menyeberang terlalu jauh. Hampir tidak ada orang, dalah tongkat saya akan Nyi Endit saya menjengkelkan. Hanya kaki orang tersebut yang memegang tongkat dan kemudian dilepas. Tapi sangat menghormatinya, pemandangan bekas tongkat nanceb mengubur air yang sangat besar. Nyi Endit mundur. Semakin lama air dikubur semakin menggelinding dan semakin besar. Bahkan akhirnya menertawakan siapa saja yang ada disana. Pertama sikat meletus, naik ke lutut, pegang dada, lalu goyangkan kepala. Nyi Endit tidak menyelamatkannya dan pembunuhannya. Semua terendam banjir, dan tatanan danau sangat luas. Menjadi Situ Bagendit, diambil dari nama Nyi Endit. Tema dongeng di atas adalah…