Rebuan taun ka tukang wewengkon Sunda diheuyeuk ku hiji raja anu kasohor adil palamarta. Ari pangaresepna eta raja kana moro sato di leuweung. Sato sabangsa mencek, bagong, lutung, jeung sarupaning manuk mah saban miang moro ge tara nepi ka nyamos. Dina hiji poe, waktu keur aya di jero leuweung, raja teu kiateun hoyong kahampangan. Ari eta cai kahampangan katandean ku batok urut duwegan. Kabeneran sajungna raja ninggalkeun tempat urut kahampangan tea, aya bgong bikang ngaliwat. Eta bagong anu ngaranna Wayungyang teh bangun halabhab naker, da barang nempo aya cai nguyumbang dina batok teh langsung diinum. Anehna, teu lila ti tas nginum cai dina batok anu aya taya lian cai kahampangan raja, Wayungyang langsung reuneuh. Malah teu lila ti harita Wayungyang teh ngalahirkeun. Anakna jelema, awewe. Ku saliwatan katenjo, pigeuliseun eta budak teh. Bubuhan anak raja. Eta orok teh tuluy dirorok ku Wayungyang, tur dibere ngaran Dayang Sumbi. Kacaritakeun geus mangkat rumaja, Dayang Sumbi meredih ka Wayungyang malar ditepungkeun jeung nu jadi bapa. Teu hararese, harita keneh Dayang Sumbi dianteurkeun ka karaton. Wayungyang bebeja ka raja, yen eta budak awewe teh taya lian putrina raja, anu lahir tina cai kahampanganana waktu moro ka leuweung tea. Raja langsung percaya kana omongan Wayungyang, tur harita keneh nitah Dayang Sumbi pikeun cicing di karaton. Ari Wayungyang mah mulang deui ka leuweung. Sanggeus sababaraha waktu lilana cicing di karaton, Dayang Sumbi ngarasa sono ka indungna. Tuluy bebeja ka raja, maksudna rek nepungan Wayungyang di leuweung. Ngan sanepina di leuweung, Dayang Sumbi teu langsung patepung jeung indungna teh. Ku lantaran keyeng hayang panggih, Dayang Sumbi milih cicing di leuweung, nyicingan hiji ranggon. Ceuk pikirna, sugan dina hiji poe mah bisa diparengkeun tepung. Tamba kesel, sapoe Dayang Sumbi teh ninun di ranggonna. Hiji poe, sabot keur anteng ninun, pluk taropongna ragrag. Mangkaning eta taropongna keur dipikabutuh pisan. Ngan ari rek turun, puguh matak cape turun unggah ranggon teh. Antukna Dayang Sumbi kedal ucap, sing saha anu bisa nganteurkeun tarpongna ka luhur, mun awewe rek dijadieku dulur, mun lalaki rek dijadikeun salaki. Karek ge beres cacarita, kurunyung aya anjing nyampeurkeun ka saung ranggon tuluy nganteurkeun taropong ka luhur. atuh kacida reuwasna Dayang Sumbi teh. Reuwas ku geus kalepasan ucap. Ari rek nyulayaan jangjina, piraku deui. Antukna Dayang Sumbi kawin jeung eta anjing anu ngaranna Si Tumang. Teu burung papanggih jeung kabagjaan Dayang Sumbi jeung Si Tumang teh. Maranehna dibere turunan budak lalaki anu kasep tur gagah, eta budak dingaranan Sangkuriang. Nincak rumaja, Sangkuriang maimiti resep moro. Saban indit ka jero leuweung anu jauh ti pamatuhanana, Si Tumang tara tinggaleun maturan. Saban indit moro, tempona mulang teh tara nepi ka ngaligincing teu beuebeunangan. Kituna mah aya turunan ti akina apan pinter moro teh. Ngan dina hiji waktu mah, basa Sangkuriang indit moro, sasatoan kawas anu geus arapaleun mun Sangkuriang keur ngadodoho nyawa maranehna. Da eta we meh geus sapoe aya di jero leuweung, teu hiji-hiji acan katempo aya sato anu ngulampreng. Mangkaning harita teh dipesenan ku Dayang Sumbi, cenah Sangkuriang kudu meunang hate mencek. Sabot keur ngajentul ngarasakeun kabingung, teu sababaraha jauh ti tempatna Sangkuriang nangtung, tembong aya bagong ngaliwat. Harita keneh Sangkuriang nitah Si Tumang pikeun ngudag eta bagong. Ngan batan nyebrut ngudag bagong, Si Tumang teh kalah tulundan-telenden kana suku Sangkuriang bari ngepot-ngepotkeun buntutna. Sangkuriang ambek. Keur mah ti isuk-isuk can beubeunangan, ari ayeuna waktuna aya sato boroeun, Si Tumang anu dititah ngudag kalah ka cicing wae. Ari Si Tumang pangna teu daekkeun ngudag teh lantaran apalaeun yen bagong anu ngaliwat teh mitohana, indungna Dayang Sumbi, Wayungyang tea. Bakating ku ambek, teu antaparah deui ngan gabres wae Si Tumang teh ditumbak, nepi ka paehna. Inget kana pamenta indungna anu hayang hate mencek, teu mikir panjang deui Si Tumang dibelek diala hatena. Ceuk pikir Sangkuriang, hate Si Tumang ge teu beda jeung hate mencek. Sangkuriang nepi ka luas mateni Si Tumang lantaran teu apaleun mun eta anjing anu satia maturan manehna saban moro teh taya lian bapana pituin. Basa ieu hal kanyahoan ku Dayang Sumbi, yen Sangkuriang luas mateni Si Tumang, teu katahan deui ambekna Dayang Sumbi. Sirah Sangkuriang ditakol ku sinduk nepi ka baloboran getih. Sangkuriang pundung, miang ninggalkeun Dayang Sumbi anu keur ambek. Ngan sabada Sangkuriang miang, Dayang Sumbi ngarasa hanjakal geus kalepasan. Tuluy bae Dayang Sumbi mujasmedi ka Hyang Widi sangkan manehna dibere awet ngora, nepi ka bisa tepung deui jeung Sangkuriang. Sababaraha taun ti harita, hiji poe ka tempat pamatuhan Dayang Sumbi aya saurang jajak gagah datang. Kacaritakeun eta lalaki teh langsung katarik ati ku kageulisan Dayang Sumbi. Dayang Sumbi kitu deui, kataji ku kakasepan eta jajaka. Batu turun keusik naek, si

Ribuan tahun yang lalu wilayah ini diperintah oleh seorang raja yang terkenal dengan pameran keramahannya. Ari lebih memilih untuk berburu binatang di hutan daripada raja. Rekan-rekan binatang saya, tupai, monyet, dan burung sejenis, saya setiap pergi berburu ge peer to nyamos. Pada suatu hari, saat berada di hutan, raja sepertinya tidak menginginkan kelegaan. Hari ini air relief yang ditandai dengan cangkang bekas duwegan. Beruntung raja meninggalkan bekas tempat peristirahatan teh, ada bgong perempuan lewat. Itu adalah belalai bernama Wayungyang yang bangun uap merangkak, dari barang-barang itu ada air yang disumbangkan di dalam tempurung segera diminum. Anehnya, tak lama dari kantung air minum di dalam tempurung itu tak ada lagi air legam raja, Wayungyang langsung hamil. Bahkan tidak lama sejak wayang itu lahir. Anak laki-laki, perempuan. Melihatnya, itu membuat bocah itu takut. Bubuhan anak raja. Bayi tersebut kemudian diadopsi oleh Wayungyang, dan diberi nama Dayang Sumbi. Dikabarkan meninggal dunia saat remaja, Dayang Sumbi mengadu kepada Wayungyang terus-menerus bertemu dengan ayahnya. Tidak melecehkan, maka Dayang Sumbi tetap diantar ke keraton. Wayungyang memberi tahu raja, bahwa gadis itu tidak lain adalah putri raja, yang lahir dari air kemudahan saat berburu ke hutan teh. Raja segera mempercayai kata-kata Wayungyang, dan kemudian memerintahkan Dayang Sumbi untuk tinggal di istana. Ari Wayungyang I kembali ke hutan.Setelah lama tinggal di keraton, Dayang Sumbi merasa kehilangan ibunya. Kemudian beritahu raja, bahwa Anda ingin bertemu Wayungyang di hutan. Di suatu tempat di hutan, Dayang Sumbi tidak bertemu langsung dengan ibunya. Karena karat menginginkan saripati, Dayang Sumbi memilih tinggal di hutan, menghuni ranggon. Dia berpikir, mungkin dalam sehari aku bisa makan. Narkoba, suatu hari Dayang Sumbi sedang menenun di ranggonna. Suatu hari, ketika Anda sedang menenun dengan tenang, petik penutup mata itu jatuh. Padahal, itu sangat dibutuhkan. Tinggal mau turun, malas lempar ke bawah naik ranggon. Akhirnya Dayang Sumbi Kedal berkata, bahwa siapa saja yang bisa mengantarkan tarpong ke atas, jika wanita ingin menjadi saya semua, jika pria ingin menjadi suami. Tepat ketika saya selesai berbicara, saya melihat seekor anjing mendekati tempat perlindungan dan kemudian mengantarkan teropong ke atas. Saya sangat terkejut dengan Dayang Sumbi. Terkejut dengan rilis pidato yang sudah ada. Ari ingin menepati janjinya, berapa lagi. Akhirnya Dayang Sumbi menikah dengan seekor anjing bernama Si Tumang. Bukan seekor burung untuk bertemu dengan keceriaan Dayang Sumbi dan Si Tumang. Mereka menghadirkan keturunan seorang anak laki-laki yang terlambat dan pemberani, yaitu seorang anak laki-laki bernama Sangkuriang. Saat remaja, Sangkuriang mulai menyukai berburu. Setiap kali dia pergi ke hutan jauh dari pengikutnya, Si Tumang pergi untuk menawarkan. Setiap kali saya pergi berburu, saya melihat kembalinya rekannya tidak segera bergetar.Jadi saya adalah keturunan dari kakek yang pandai berburu. Hanya pada suatu waktu, ketika Sangkuriang pergi berburu, binatang seperti itu mengadu kepada Sangkuriang karena mempertaruhkan nyawanya. Dari situ kami hampir seharian berada di hutan, tidak ada satupun hewan yang berkeliaran. Namun, tanggal tersebut diperintahkan oleh Dayang Sumbi, katanya Sangkuriang harus mendapat serangan jantung. Saat senang merasa bingung, tidak jauh dari tempat Sangkuriang berdiri, ada batang pohon yang lewat. Harita keneh Sangkuriang menyuruh Si Tumang mengejar bagong itu. Alih-alih mengejar belalai, Si Tumang kehilangan pijakan karena kaki Sangkuriang sambil menarik ekornya. Sangkuriang marah. Bagi saya, sejak pagi hari, sekarang saatnya binatang buas, Si Tumang diperintahkan untuk mengejar yang kalah untuk tinggal di suatu tempat. Ari Si Tumang pangna tidak mau mengejar karena teringat bagong yang melewati mitohana, ibu Dayang Sumbi, teh Wayungyang. Bakar dengan marah, tidak antaparah lagi hanya gabres saja Si Tumang tertembak, sampai mati. Teringat permintaan ibunya yang ingin diperiksakan jantungnya, tidak berpikir panjang lagi Si Tumang dibelek memperoleh hatena. Menurutnya Sangkuriang, hati Si Tumang Ge tidak berbeda dengan hati mencek. Sangkuriang sampai-sampai membunuh Si Tumang karena dia tidak ingat apakah anjing itu setia menawarkan padanya setiap perburuan yang tak lain adalah ayah kandungnya.Bahasa itu sesuatu yang tidak diketahui Dayang Sumbi, bahwa Sangkuriang banyak membunuh Si Tumang, tidak menahan amarah Dayang Sumbi. Kepala Sangkuriang diikat dengan sekop untuk melawan darah. Sangkuriang putus asa, meninggalkan Dayang Sumbi yang sedang marah. Tepat saat Sangkuriang pergi, Dayang Sumbi merasa sedih karena telah dibebaskan. Kemudian seseorang Dayang Sumbi mujasmedi ke Hyang Widi agar dia dipersembahkan untuk menjadi muda, untuk bisa makan lagi bersama Sangkuriang. Beberapa tahun kemudian, suatu hari ke tempat Dayang Sumbi ada pemungutan suara yang berani. Kabarnya pria tersebut langsung terpikat dengan kecantikan Dayang Sumbi. Dayang Sumbi kembali tertarik dengan kesunyian anak-anak lelaki itu. Batu-batu jatuh, pasir naik, si